「十一月之星：牙雕八仙」

2010年11月，本館館藏精品特展特別規劃「十一月之星：牙雕八仙」，以饗支持本系列展的民眾。八仙緣起於唐宋時期；元朝雜劇中，常見八仙的蹤跡，但成員經常變動；到明朝吳元泰的《八仙出處東遊記》中，才正式定型為漢鍾離、張果老、李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、何仙姑、藍采和及韓湘子等八位仙人。漢鍾離手持芭蕉扇，能起死回生；張果老持魚鼓頻敲梵音，傳唱道情，教化世人，且能占卜人生；李鐡拐袒腹跛足而行，身上揹著裝有仙藥的葫蘆救眾生，樂善好施、濟世救人；呂洞賓手中寶劍，可鎮邪驅魔，手執拂塵，為具備文士氣息的道士形象；曹國舅手執玉板，氣勢不凡，能靜化環境，並能使雲散日出；何仙姑常以農家女子的姿態出現，手持蓮花修身養性；藍采和手執花籃，以「花籃內蓄無凡品」表現神仙非凡性格；韓湘子常作手執玉笛（或簫）的翩翩美少年。

八仙分別代表了人間的男女老幼、富貴貧賤等，其多采多姿的凡間故事，與一般神仙道貌岸然的形象截然不同，延伸故事有「八仙渡海」、「八仙祝壽」等，深受民間喜愛。明清時期，象牙人物雕刻的題材內容寬泛，宗教神話、歷史故事、文人生活等都是表現的主題，但限於象牙的形狀，多屬小品。

國立歷史博物館典藏牙雕八仙，屬陳列觀賞器，取材牙尖與牙段，牙質溫潤，牙形彎曲，形大且雕工出眾，著重整體表現，觀賞者可以從不同角度欣賞。此八仙造形注重人物的面相、眼神、身段和衣褶條紋的刻劃，從線條的變化，刀法的渾厚程度，都能表現其時代特徵和風格。本次十一之星特展展出八件一組作品典藏完整，實屬難得，值得細細品味。






The Ivory Carving of the Eight Deities
Dates:2010/11/01～2010/11/30
Gallery: 3F
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The folklore surrounding the Eight Deities was gradually established during the Tang and the Song dynasties. The figures of the Eight Deities represent the youth as well as the old, the rich as well as the poor. Their stories are much loved by the public and contain various favorite subjects for Chinese artists. This set of the Eight Deities is carved in ivory tusks, the technique and style reflecting the artistic standard of it's time. Such a rare and complete set of the Eight Deities naturally makes it a highlight in the Museum collection.


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